立秋前后，孫少安新窯全部箍成了。
在雙水村最南關的那個土坪上，出現了一院頗有氣派的地方：一線三孔大窯洞，一色的青磚徹口，并且還在窯檐上面戴了“磚帽”。
孫少安是雙水村有史以來第一個用磚接窯口的。在農村，磚瓦歷來是一種富貴的象征；古時候蓋廟宇才用那么一點。就是赫赫有名的已故老地主金光亮他爸，舊社會箍窯接口用的也是石頭，而只敢用磚砌了個院門洞——這已經夠非凡了。可現在，孫少安卻拿青磚給自己整修起灰蓬蓬一院地方，這怎能不叫雙水村的人感慨？誰都知道，不久前，這孫家還窮得沒棱沒沿啊！
一院好地方，再加上旁邊煙氣大冒的燒磚窯，雙水村往日荒蕪的南頭陡然間出現了一個新的格局。這景觀給了全村人一個啟示：趁現在世事活泛了，趕快鬧騰吧！說不定過一段誰都可以給自己弄一院新地方的！有些性強的村民，已經在心里暗暗用上了勁，準備有一天也要改換自己的門庭。
新窯完工沒有多少天，喜形于色的秀蓮就迫不及待催促丈夫把家從飼養院搬過來了。雖然還沒什么家當，但對這年輕的夫婦來說，就好象從地獄一下子升到了天堂。搬家以后，創業心迫切的孫少安，等山里農活一忙畢，就不失時機地又開始點火燒磚。俗話說，人有三年旺，神鬼不敢擋。孫少安自己也覺得他現在信心十足，他要干什么事，就干成了，而過去，就是能干成的事，也常常干不成！在勞力缺乏的時候，少安突然想起了田二的小子憨牛。責任制后，憨牛沒人管了。老憨漢一死，小憨漢盡管有一身好力氣，但自己料理不了生活，幾乎頓頓飯都生吃。少安想，讓憨牛到他的燒磚窯來做活，他給管飯，并且一天給開一點工錢；這樣既解決了憨牛的問題，也解決了他的問題。至于憨牛那點地，他相幫著捎帶就做了。
少安無法和田牛“商量”這件事，他索性把這個憨后生領到磚窯來干活了——就象領回來一只無主的狗。村里人對此也沒什么非議，輿論一般還認為是積德行為。這樣一來，少安的勞力危機就緩和許多。憨牛力大無比，還專愛干重活，擔水，和泥，從早到晚象牲畜一樣，除過干活，連句話也不說。只是他飯量大了一點，一個人幾乎吃兩個人的；但算算帳，用這個勞力只有好處沒有壞處。在這樣順心的時候，孫少安也隱隱地有一些另外的不安，他總覺得，他和秀蓮獨占這一院新地方不太合適，應該把父母親也搬過來。
但他又知道，秀蓮不情愿這樣，他的妻子搬到了新地方以后，分家的意識表現得越來越強烈。現在，她自己有時候甚至不回父母那里去吃飯；而利用一點簡單的炊具在新居這面做著吃。這使少安十分難堪。更不象話的是，秀蓮對待老人的態度也不象前幾年那樣乖順；回到家里，常常悶著頭不言不語。很明顯，在老人和秀蓮之間，已經出現了一種危險的裂痕；作為兒子又作為丈夫的他，手足無措地被推到了這個令人尷尬的夾縫中間。